“你們在說什麼呀？”廖佳怡手裏拎着一個長方形的盒子，含笑走了進來。
“佳怡，快來坐，聽我家小狼君講武功祕法啦！”殷玉婷含笑朝她招手道。
“你等會再講，我老爸讓我拿幅畫，來給你瞅瞅。”殷玉婷說完，把手裏的盒子，放在地板上，打開從裏面拿出一副卷軸，鋪展開來。
吳朗和殷玉婷，殷胖子，尚玟潔從沙發上站起來，走了過去，仔細看了起來。
這是一副縱一米五左右，橫一米左右的畫，整體畫面呈現出土黃色的天空，顯得荒涼落寞，畫的中間是一個城門樓，下方有一個頭戴幞頭、穿透明紗袍的大骷髏，席地而坐，左腿曲折着地，左手按左大腿，右腿弓起，右肘支右膝，坐姿十分舒適自便，身旁後方放着一個貨擔，裏面好像是一些小孩玩具之類的東西，右手提控一小骷髏，應該是一個提線木偶或者傀儡，上下牙列開張，似在說笑，小骷髏也就是提線木偶（傀儡）右腳着地，左腳抬起，兩臂做招手狀，很是活潑。
小骷髏對面是一個小兒，其左手與雙足俱着地，昂首伸右臂，似要伸手抓小骷髏，面色頑皮而好奇，小兒身後爲一青年婦人，雙手伸出似作阻攔狀，表情看似有些乾着急。大骷髏身後安坐一青年婦人，半袒胸，懷抱中小兒正在餵哺，目光安詳，稍側身，正注視着眼前之事，人物描畫十分生動細緻，彷彿能聽見他們各自的聲音，特別是骷髏的造型十分得精準。
吳朗蹲下身子，微眯雙眼，緊緊盯着畫面，一動不動，默不作聲。
“你們看出來些什麼了沒有？”廖佳怡問道。
“沒看出來，只是覺得這幅畫怪怪的，有點陰森恐怖的氣息。”殷玉婷說道。
“吳醫生，你呢？”廖佳怡看着蹲在地板上的吳朗。
“單純從筆墨技法上看，畫家擅於勾勒、界畫之才能，線條堅韌紮實，墨色精緻細膩。衣紋用線勁利，或纖柔、或飄動、或挺拔，皆依形態動作而生變化，器物用筆工整嚴細，筆筆送到，不見輕率浮滑。骨骼、肌膚用筆略有差別，前者剛健，凝重，後者圓轉，富於彈性，至於濃淡設色，基本爲層層渲染，漸次加深濃重程度，直至輪廓空間畢現方止，染工嚴謹、古雅，絕對是頂級大師之作。”吳朗頭也不抬的說道。
“我滴個乖乖，吳醫生，你還懂繪畫啊？”廖佳怡驚詫道。
吳朗答非所問的繼續說道：“這幅畫卷是以那個大骷髏爲中心，所描繪的，整幅畫面，不管是骷髏還是婦人或者小孩，具是描繪的栩栩如生，生動細膩，尤其是大小兩具骷髏，更是造型精準。畫家將示死氣的骷髏襯於，密線重墨組成的墩子、貨擔之前，增添了陰森、黑暗及恐怖的氣氛；同時，卻將表現生的小兒，置於簡寫的土地及大片空白的背景上，加強了晴朗、光明及欣喜的感覺。”
“這畫明意應該有三種意思，一是兩個操控，即大骷髏對於小骷髏的操控，無形之手對於大骷髏的操控；二是交相生髮的幻術結構，甚至觀圖者也會不自覺地落入其中；三是各種背反之表現，尤其是觀者明、當局者迷，令人難忘。”
“那暗喻是什麼？”廖佳怡問道。
吳朗倏地扭頭看向幾人，說道：“你們真的沒看出來，這畫會動嗎？”
殷玉婷，廖佳怡，殷胖子，尚玟潔聽了吳朗的話之後，急忙蹲下身子，凝神矚目的看了起來，過了許久之後，幾人神色迷茫的看向吳朗，搖了搖頭。
“你知道這畫從哪裏得來的？”吳朗面色凝重得看着廖佳怡。
“我老爸沒說，反正不是我家裏的。”廖佳怡搖頭說道。
吳朗又低頭看着畫面，緩緩說道：“畫幅之核心主題，當爲生死轉化以及因果輪迴之意。畫家將畫一分爲二，生死各半，左邊畫一大骷髏，頭戴樸頭，身着紗衣，含有死之意；右邊則畫一小兒，手足着地，仰首伸臂，帶有生之慾，生死既分，卻又互相吸引，畫幅中央被大骷髏戲弄的小骷髏，面向小兒，作躬身招呼狀，此是戲中之戲，亦是精心之筆。小髏軀架刻畫準確，小兒動態神氣表現生動，大骷髏身後，一婦人袒胸露肌，餵哺幼兒，神色安詳地注視着骷髏戲嬰之情景，與畫幅右邊神情恐懼，伸手阻攔那趴地小兒的另一婦人恰成對照，呈現一種靜與動、思與行的鮮明對立寫照。”
“你們先看那大骷髏，人體共有206塊骨，它們相互連接構成人體的骨架骨骼。分爲顱骨、軀幹骨和四肢骨3個大部分，其中，有顱骨29塊、軀幹骨51塊、四肢骨126塊，這具大骷髏身體的骨骼分佈，正好符合人類骨骼的佈局劃分。幼兒的骨頭實際上應是217到218塊，初生嬰兒的骨頭多達305塊，因爲：兒童的骶骨有5
塊，長大成人後合爲1塊了。兒童尾骨有4到5塊，長大後也合成了1塊。兒童有2塊髂骨、2塊坐骨和2 塊恥骨，到成人就合併成爲2塊髖骨了。這樣加起來，兒童的骨頭要比大人多11到12塊，那具小骷髏身體的骨骼分佈，亦正好符合人類幼兒骨骼的佈局劃分。”
“但是這兩具大小骷髏，他們身體骨骼的多少是在不停變換當中的，那大小兩具骷髏軀體上的骨骼時多時少，一會這裏多一塊，一會那兒又少幾塊，其身體的骨骼隨着時間的流失，每時每刻都是在不停的轉變着，每個部位的骨骼，或多或少，看起來毫無規矩可言，錯綜複雜，凌亂不堪，可……”
吳朗話沒有說完，又睜大雙眼，緊盯着畫面，不知道看到了什麼。
“你到底看到了什麼，我們什麼也看出來啊！”尚玟潔說道。
“我一時也說不太清楚，等會我去你家一趟，找下你老爸。”吳朗說完，把地上的畫卷好，從新放在長方形盒子裏，交給廖佳怡。
隨後，幾人坐到沙發上閒聊起來，“阿朗，人體輝光是什麼？”廖佳怡忽然問道。
吳朗聽了一愣，剛要說話，尚玟潔笑道：“這個我簡單知道一點，凡是活的生物體周圍，都有以一定節奏脈動着的彩色光環和光點，一般人發的輝光只有20毫米左右，在正常環境與條件下不易被人眼睛看到。但是練功者，特別是練功有素的人，所發輝光很強，達到一定功力時輝光在黑暗處可顯現爲可見光，一般人用眼睛可以看到，許多練功的人，特別是一些練功有素的氣功師進入氣功態時，常從百會、勞宮、印堂等多處穴位發出一般常人看不見的光，甚至在頭頂出現一些光環、光柱，身體周圍也可以出現一些光環等，功力越高，發出的光環越亮。”
“我曾經做過實驗，實驗表明，人體輝光的顏色和形狀會根據人的健康狀況、生理和心理活動等發生變化，通常，青壯年的光暈比老人和嬰兒明亮，身體健壯者比體弱者明亮，運動員比一般人明亮，同一個人各部位的亮度也不一樣，手和腳的光暈亮度較大，胳膊、腿和軀幹的亮度小一些。人體輝光是在特殊的外界環境中發出的，這是一種被動發光。人體會不會主動發光呢？回答是肯定的，不過，這是一種超微弱冷光，據測定，它的能量微乎其微，即一個人發出的超微弱冷光，相當於200千米外一隻1瓦特燈泡向四周散射的光芒。對此，人的肉眼是看不見的，只有用特殊的儀器才能進行觀測，因而，千百年來，人們對自身發出的這一神奇光芒，一直茫然不知。”
“現在已經知道，每個人自呱呱墜地至離開人世間，始終都在發射這種超微弱冷光。它會隨人的年齡增長、健康狀況的變化，以及飢餓、睡眠等生理變化，而發生相應的改變。而當一個人死亡一段時間後，光環即行消失。正常人身體兩側的超微弱冷光是對稱的，疾病會使兩側的冷光失去平衡，因而，觀測和研究這種冷光，成了人們探索生命奧祕的一種重要手段。”
“哇哦，人體輝光還有這麼的學問啊！”廖佳怡驚奇道。
尚玟潔點頭一笑：“西方對不同色澤的人體光輝含義進行了許多研究，他們認爲紅色彩光：慾望，活力，威力，贏的渴望，成功，高峯的經驗，行動，運動的熱愛，掙扎，競爭，意志力，領導力，力量，勇氣，激情，性亢奮，現實，務實，佔有慾，冒險性，求生本能，大部分年輕的孩子，青春期的孩子，尤其是男孩具有明亮的紅色。橙色彩光：創造力，情緒，自信，人際關係，友情，社交，人羣互動等能力，黃色彩光：陽光，熱情，開朗，幽默，樂觀進取，有智識，開放，溫暖，輕鬆，快樂，具有組織能力，充滿希望和靈感，願意支持鼓勵他人，同時有化繁爲簡的能力，許多營銷人員，企業家和從事公共關係的成功人士屬於橙色。”
“綠色彩光：堅持，忍耐，不屈不撓，固執，有耐心，服務心，奉獻心，有責任感，賦予工作和事業高度的價值，對崇高的理想和個人成就具有極大的企圖心，具有專注和適應的能力，綠色彩光代表學習成長，父母，社工人員，諮詢師，是屬於心理學家以及專注於爲世界帶來正面改變的人。藍色彩光：深度的感覺，奉獻，忠誠，信任，渴望溝通，重視人際關係，喜歡夢想或是藝術，以他人的需要爲先，常常深思冥想，活在當下，敏感，直覺，內斂，獨處，渴望和平寧靜和親切的人際關係，藍色彩光的人會是藝術家，詩人，音樂家，哲學家，好學生，心靈追求者，尋求生命真理正義和美的事物。”
“紫色彩光：魔術，原創，超越，擁有超感能力，特殊個性和魅力，實現夢想的能力，轉化能量爲物質的能力，帶來歡樂，和高度意識連結，輕鬆幽默，包容，敏感，慈悲柔軟，活在自己所營造的夢想世界，電影明星，影藝人士，夢想家，革命家，獨立特行別樹風格。白色彩光：心靈導向，對宇宙神性
開放而接納，和宇宙意識合一，超然於世俗瑣事，內在的感悟，宇宙的智慧，年輕孩子，能量工作者，經常深思冥想者，多是屬於白色彩光。”
廖佳怡轉頭看向吳朗，問道：“小玟說的對不對啊？”
吳朗笑道：“仁者見仁，智者見智，西方學者對人體輝光的演繹是否正確，或者已經從科學研究的初衷，逐漸演變爲一種形而上學的宿命學模式，有待以後來分解，醫學上，甚至還有人設想把它應用到保健上，如在家庭中設立"輝光檔案"，通過電腦監測裝置進行"遙控保健諮詢"。”
“"人體輝光"會隨着大腦活動的變化，而發出程度不同的光輝，所以有人據此，想把它應用到犯罪學上，逼如在對犯人進行審問時，可以發現其是否企圖說謊等等，有科學家認爲，人體輝光研究可以在臨牀診斷中發揮作用，因爲某些疾病在初露端倪時，輝光照片中就會顯示出，一種彷彿受雲霧干擾的模糊"日冕"圖像；癌細胞生長時，則會出現雲片狀的輝光。”
“也有人提出，人體輝光研究將在偵破案件時大顯身手，因爲一個人試圖行兇作案時，指尖便會發出紅色旋光；而預感到將受到侵犯的人，身上馬上會出現藍白色的光暈，倘若犯人企圖說謊，輝光照片中便會出現閃耀跳動的各種色彩的光點。奇妙的世界到處充滿著神奇的謎題，同樣我們人體也是一片未被開發的科學處女地，人體輝光這一神奇的發光現象有待以後的進一步發覺，另外，有科學家認爲；人體輝光是人體筋絡、能量在人體穴位之間流動的一種外在表現，每種見地，各有所長吧。”吳朗說完，又拿起一瓶"生命之水"，擰開蓋子，仰頭喝了起來。
“那有沒有辦法，肉眼可以看到啊？”殷玉婷問道。
吳朗略微一沉思，緩緩道：“你可以試試，早上剛起牀，頭腦比較"空白"，什麼事也沒做的時候，把手伸向桌子或牀底等陰暗的地方，然後定睛凝神，看手指頭所指向的方向，就會發現有一道道光，或者讓一個人靠着白色的牆壁，然後就眯着眼，定睛凝神的看其頭部，一會兒後就能出其光環。”
“那你一定能看到啦！”廖佳怡看向吳朗，大笑道。
“這個保密，不告訴你們。”吳朗也大笑道。
殷玉婷，殷胖子，尚玟潔三人，隨即也大笑起來，廖佳怡白了吳朗一眼，沒有再繼續追問下去。
“阿朗，我曾經聽一位老師傅說過，練功要做到陰松陽緊纔好，這個具體是指什麼？”尚玟潔問道。
吳朗深深吸了一口煙後，緩緩吐出嘴裏的煙霧，沉思了一會，才說道：“這是指軀幹，頭部，四肢的"陰松陽緊"。軀幹首先是指"卸胛回胸"，"卸胛"是指肩胛骨放鬆下降並放寬兩個肩胛骨之間的距離，同時肩胛骨向兩側橫拉包裹。而"回胸"則是指胸部向下松沉，然後將胸部放鬆後填入卸胛後拉開的兩個肩胛骨之間。如此訓練一段時間，自然可以用手摸到雙肩胛骨向下松沉並且向雙邊張開而且胸部向後貼附的現象。在做"回胸"練習的時候，胸部千萬不能緊張，而應該時刻保持放鬆，不能違背"三窩放鬆"的根本原則，而只要做到這一點，傳統武術中所說的"松肩"等要領自然可以輕鬆做到，同時，由於上肢的根節不是肩部而是肩胛骨，因此所謂"松肩"的要領其實表述並不準確，準確的表述應該是"松肩胛骨"，因爲只有肩胛骨下降放鬆，才能真正作到肩的放鬆，在此基礎上，再加上"肩窩"放鬆，就是兩邊"肩井穴"後方兩條粗大肌肉，以及肩井穴同時放鬆即爲肩窩放鬆的要領，自然可以使上肢與軀幹連通而形成整體，並能使軀幹的力量自然順暢傳導到上肢。”
“軀幹陰面的"松垂"主要是指胸部、腹部要完全放鬆，尤其是胸窩部位要始終放鬆，不能有絲毫緊張收縮，然後在放鬆的同時向下"垂落"以順應地球引力，具體做法就是首先使身體的陰面胸部與腹部整體向後靠，與身體陽面的整體"前裹"形成矛盾對爭力，意念其貼近大椎骨，同時，胸部與腹部肌肉完全放鬆，如同一塊鬆軟的緞子，輕輕地向下松垂，而且自胸至腹，肌肉要松而且平滑，用手從上向下摸不能有凹凸不平之處，如有則需及時糾正，要想像自己的陰面肌肉如同一塊鬆軟的緞子，向下松垂後"掖"在自己的胯根處。而這種軀幹整體的"陽緊陰松"極難做到，須要用無比的耐心反覆實踐揣摩，才能最終將其完全掌握。”