吳朗說完，稍稍停頓了一下，看了看衆位老師，又繼續說道……
"中醫理論來源於對醫療經驗的總結及我國古代的陰陽五行思想。其內容包括精氣學說、陰陽五行學說、氣血津 液、藏象、經絡、體質、病因、發病、病機、治則、養生等。早在兩千多年前，中醫專著《黃帝內經》問世，奠定了中醫學的基礎。時至今日，中醫學相關的理論、診斷法、治療方法等，均可在此書中找到根源。"
"中醫具有完整的理論體系，其獨特之處，在於“天人合一”、“天人相應”的整體觀及辨證論治。主要特點有：認爲人是自然界的一個組成部分，由陰陽兩大類物質構成，陰陽二氣相互對立而又相互依存，並時刻都在運動與變化之中。在正常生理狀態下，兩者處於一種動態的平衡之中，一旦這種動態平衡受到破壞，即呈現爲病理狀態。而在治療疾病，糾正陰陽失衡時並非採取孤立靜止的看問題方法，多從動態的角度出發，即強調"恆動觀"。"
"認爲人與自然界是一個統一的整體，即“天人合一”、“天人相應”。人的生命活動規律以及疾病的發生等都與自然界的各種變化（如季節氣候、地區方域、晝夜晨昏等）息息相關，人們所處的自然環境不同及人對自然環境的適應程度不同，其體質特徵和發病規律亦有所區別。因此在診斷、治療同一種疾病時，多注重因時、因地、因人制宜，並非千篇一律。"
"認爲人體各個組織、器官共處於一個統一體中，不論在生理上還是在病理上都是互相聯繫、互相影響的。因而從不孤立地看待某一生理或病理現象，頭痛醫頭，腳痛醫腳，而多從整體的角度來對待疾病的治療與預防，特別強調“整體觀”。"
“吳朗同學，好了，可以了，我沒問題了。”王老師看着吳朗，欣喜道。
“五苓散的歌訣、組成、用量、用法、功用、主治、配伍特點、運用、加減化裁各是什麼？白飲和服中的白飲指的是什麼？”代課趙老師看着吳朗。
“白飲就是米湯，五苓散的歌訣是五苓散治太陽腑，白朮澤瀉豬苓茯，桂枝化氣兼解表，小便通利水飲除。組成是豬苓、茯苓、白朮、澤瀉、桂枝。用量是豬苓(去皮)、茯苓、白朮各9g，澤瀉15g，桂枝(去皮)6g。用法是搗爲散，以白飲和服方寸匕，日三服，多飲暖水，汗出愈，如法將息。現代用法是散劑，每服6-l0g；湯劑，水煎服，多飲熱水，取微汗，用量按原方比例酌定
。功用是利水滲溼，溫陽化氣。主治膀胱氣化不利之蓄水證。小便不利，頭痛微熱，煩渴欲飲，甚則水入即吐；或臍下動悸，吐涎沫而頭目眩暈；或短氣而咳；或水腫、泄瀉。舌苔白，脈浮或浮數。配伍特點是諸藥相伍，甘淡滲利爲主，佐以溫陽化氣，使水溼之邪從小便而去。運用是本方爲利水化氣之劑。臨牀應用以小便不利，舌苔白，脈浮或緩爲辨證要點。加減化裁是若水腫兼有表證者，可與越婢湯合用；水溼壅盛者，可與五皮散合用；泄瀉偏於熱者，須去桂枝，可加車前子、木通以利水清熱。”吳朗口若懸河，滔滔不絕的說了出來。
“你把五苓散的方義再說一下。”趙老師微微驚詫道。
“本方主治病症雖多，但其病機均爲水溼內盛，膀胱氣化不利所致。在《傷寒論》中原治蓄水證，乃由太陽表邪不解，循經傳腑，導致膀胱氣化不利，而成太陽經腑同病。太陽表邪未解，故頭痛微熱；膀胱氣化失司……”
“非常好，我也沒問題了。”趙老師也是衝着吳朗，連連點頭，讚賞道。
“我也是教中醫基礎理論的，通過吳朗同學剛纔的表現，我也沒有異議，請兩位教授提問吧。”另一位代課老師說道。
“吳同學，你先說說對讀書的見解吧。”張教授看着吳朗和藹的笑道。
吳朗亦是對張教授點頭一笑，說道：“我個人覺得讀書，一要讀原著，因爲裏面沒有水分，至少沒有現在的書這麼多水分。我不是讀的現在的書，我讀的是原著，這是第一。現在的教材裏面有很多是人爲的錯誤，人爲的複雜。第二，我讀中醫書，讀得比較熟。恐怕大部分人雖然讀是讀過，但沒有我讀得這麼深，讀得這麼熟，尤其是現在的許多人，儘管對某一門很熟，比如講《金匱》的對《金匱》很熟，講《傷寒》的對《傷寒》熟，但是講《金匱》的不熟悉《傷寒》，講《傷寒》的不熟悉《金匱》，他還不一定做到了純熟，因爲他沒有背書本，僅僅侷限於教材的一點點，教材以外的不注意去讀。最重要的一點，是要有非常好的記憶力，和非常好的悟性；當然即使有這個記憶力，下不了這個決心，也是徒勞，所以會讀書，讀好書，超凡的記憶力和悟性，毅力，決心，缺一不可，這是我個人對讀書的理解。”吳朗說完，從座位上站起來，朝張教授鞠了一躬。
“那一個人成功的要素是什麼？”張教授點頭笑道。
“即興發揮，即刻適應，即時克服。見人說人話，見鬼說鬼
話。還有要足夠的聰明；要勤奮，用土話講就是發狠，不要命地去幹。像現在的碩士、博士，哪一個不聰明啊？但是能下這個狠功夫的，很少，也很難。”吳朗笑道。
“說得很好，想不到你思想如此的成熟，你剛纔所說的見人說人話，見鬼說鬼話，具體怎麼講，你說說。”張教授繼續問着吳朗。
“我認爲見人說人話，見鬼說鬼話，這句話並不是貶義的，是大多數人思想先入爲主，只理解字面上的意思，歪曲了內在的深意。世上境遇千萬種，造就萬千衆生相，我們在學校所學到的知識，只是人生路途上，十分之一的量，其餘的還要到複雜的社會中去學習，去探索。見到君子就謙謙有禮，琴瑟友之，若遇到小人，惡人，能避就避，避不開就從中周旋，只要不逾越自己的底線就好，若是以上方法都不行，那就簡單，直接，粗暴的一次幹翻他，讓他以後遇到你，如見虎狼，遠遠躲開。”吳朗沉聲道。
“你所說的雖有些偏激，但也不無道理。那你再說說對現在學院派的認識和見解。”張教授看着吳朗，臉上露出讚賞的神色。
“我認爲現在的學院派所具有的優勢，一學科系統全面，有系統的教材，如中醫基礎理論、診斷、中藥、方劑、內科、外科、婦科、兒科、骨傷科，等等，分科很細，老師也是這方面的專家人才，講解也很細緻到位。二管理規範，我們作爲學生的只要專心讀好書就可以了，不像以前，當學徒要做各種雜事，包括打掃衛生、上山採藥，等等。”吳朗說完，看了張教授一眼。