住持方丈散去天眼神通，南方忽然傳來聲聲炸雷，暴虐陣耳，無比囂張的聲音：“慈光住持！天都天使駕到，還不快快出門迎接，更待何時？”
轟轟轟！
這一聲霸道無比的巨吼簡直可以比肩春雷，震耳欲聾。
頓時整個那爛陀寺火光驟起，正是護院，持戒，傳法，三院僧人被驚醒，湧向寺院門前。
“來的好快。”住持方丈慈光和尚長嘆一聲，快步離開藏經閣。
大雄寶殿前院，千衆僧人聚在一起，對剛纔那聲轟天奇響議論紛紛。
就在這時一個沙彌驚慌失措，連滾帶爬的從大門跑了進來，叫道：“不好了，不好了，寺院被包圍了，被軍隊包圍了。”
衆僧頓時譁然。
“諸弟子休要慌張，當守心存意，不動如山。”
慈光方丈一入主院，衆僧喧譁頓時停止，禮讚一聲：“見過住持方丈。”
慈光方丈：“諸弟子入殿，取過蒲團來。”
下面傳法院僧值詢問：“可是要**？”
慈光方丈：“今夜不講佛法。”
衆僧人入殿中取過蒲團，席地而作。
慈光方丈，雙目微閉，舍綻驚雷，聲傳千裏：“我寺自南朝乾德年間紮根中土九州之地，於今已過一千兩百餘年，經歷數十朝代。歷代僧人，謹守佛祖教誨，渡化蒼生，萬千災厄只以佛法化解。不顯法身迷惑衆生，不以法術亂人世間。如此安然度過八十難。”
話音停頓，下面衆僧反應各不相同，佛法高深的僧人，慈光之意已經瞭然於胸，默唸阿彌陀佛；佛法修爲低的僧人，則是一臉茫然，渾然不解其意。
“敢問方丈，九九之術尚欠一劫。可是應在今夜？”一個上了年紀的和尚問道。
“正是如此，此劫非比尋常，乃是我那爛陀寺毀寺滅道之劫。”慈光方丈話音剛落，下面再次譁然。
“諸弟子肅靜！”戒律堂僧值一聲喝止，院落再次安靜。
負責護院重責的信玄和尚雙手合十，上前問道：“方丈可有渡劫之法？”
就在這時，寺外再次傳來震天巨吼：“慈光住持，打開寺門，跪拜接旨！休要吾等鐵騎，踏破山門！”
字字如雷，撼人心神，有佛法修爲不深，心性不夠的僧人聽了這聲巨吼頓時吐血倒地，神魂重創。
“阿彌陀佛！”幾位高僧面色一變，同時贊掌，念動真言，一股沛然佛光沖天而起，將那爛陀寺上空與外界隔離開來。
慈光方丈長嘆一聲，道：“這一劫尚無可破之法。諸弟子可留在此地與寺同存共亡，也可就此還俗離去。如何選擇，諸弟子不必爲難，不違本心便可。信智——”
一僧人上前：“弟子在。”
“願離寺弟子，帶去臥佛殿密道，送他們離開吧。”
“領法旨！”信智和尚引路離開，頓時有一半僧人毫不猶豫，低着頭，跟着信智身後向臥佛殿跑去。
剩下僧人中，也有大半面色猶豫不決，戰戰兢兢。
慈光方丈：“性命可貴，願意離去的弟子，不必猶豫。”
方纔猶豫不決的僧人面露慚色，起身一禮，拜道：“弟子慚愧。”完快步離去。
餘下弟子意念堅定，同聲道：“我等願於寺院同存共亡！”
慈光方丈長嘆一聲，雙目睜開，從容闊步邁進。
“開寺門！”
……
……
佛光之中，虛空世界。
一尊莊嚴羅漢法像鎮守其中。
老和尚盤膝而坐，對面林玄應也有模有樣的端坐，神情認真非常。
“此處是我靈臺所化世界，一念所生，你不要害怕”入了虛空世界，老和尚見林玄應瞪大眼睛，四處張望，還以爲他年紀尚，有些怕生。
林玄應雙手捏着衣角，不是害怕，而是太過於激動，腦中浮現剛纔老和尚和那女妖鬥法的場景，忽然想道自己這幾天來所講那西遊記，便問道：“爺爺，這個世界上真的有佛祖，真的有雷音寺嗎？”
“阿彌陀佛，你問爺爺這世間是否真有佛祖，真有雷音寺，爺爺不知。不過既然你問來，我便有一法於你聽，此法並非修行法，而是世間法。”
老和尚收手合十，道：“佛者不講存在與否，更不講傳言對錯，只講證得，證不得。天地創生以來，至今多少神話故事，你我口中傳送，先人所留事蹟，我沒有親眼所見，便不能印證，既然不能印證，就不能告訴你這世間是否真有佛祖，真有那雷音寺。”
“這就好比牛頓被蘋果砸到了腦袋，他就可以信誓旦旦的對大家‘看吧，俺的萬有引力是正確的……什麼？你不信？不信你丫自己雙腳離地，讓頭去撞蘋果去試試！’。”林玄應暗暗想到。
老和尚見他若有所思，繼續道：“若你問我這世間是否有羅漢，就不一樣了，我便可告訴你羅漢確實存在，因爲已證得，便可講於你聽。”話音一落，虛空那尊莊嚴羅漢像緩緩落下。
“這尊羅漢，便是我以法身佛法證悟羅漢果位所現羅漢身。”
法相莊嚴，金身羅漢！
林玄應觀那羅漢身，忽然沉默不語，年幼的臉上露出成年人才該有的疑惑神色，突然抬頭問道：“爺爺，我有一個問題想問，人是不是真有靈魂，那人死之後，靈魂會去哪裏？真的有陰曹地府，六道輪迴嗎？”
一個四歲孩童問出這等問題，是個人都會覺得這孩子八成是被鬼附身了，可是老和尚卻絲毫不感驚訝，道：“你所靈魂，該是世人所魂魄，佛家所言靈臺，道家所講元神。有沒有？有！陰曹地府，六道輪迴有沒有？也有！人死之後會去哪裏？我知道，但不能於你聽……”
林玄應一愣，道：“爲什麼？”
“不親身證得，就算於你聽，也只是你耳中另外一個神話故事。現在你想來，爲何我起佛祖來，你面尚有嬉笑之色，但我現羅漢身，你親眼證得，心有所得，便收起玩鬧之心？所以不親身證得，別人與你聽，你也未必相信。”
林玄應頭，忽然想到前世聽朋友起的一個故事。
故事是這樣的：
從前有一個得道高僧開壇**，有數以千衆信徒前來聽講。
這時有一個不問鬼神之道的書生路過，聽到高僧**，自覺與聖人之言大相徑庭，又自負胸有百世經綸，辯才無雙，就登臺而上，要與那高僧論法。
誰知那高僧聞言一笑，不做回應，書生還自以爲高僧怯懦，不敢應戰，所以洋洋自得，四處以此吹噓。
後來有一日，一個身居高位的居士聽此事，就派人把他叫到府上，問他有何得意。
：“我要與那高僧論法，他竟然不敢應我，大家可笑不可笑？”
居士又問：“你要與人論的是什麼法？”
：“自然是佛法。”
居士奇道：“你所習是詩文經史，所讀是聖賢之書，又如何與人論佛法？”
：“正是要以聖人之道，駁他釋教佛法，好教那世人知道，佛經上講的是錯的。”
居士自感好笑道：“你只讀過佛經，卻不知其中真解。佛家講證得證不得，你尚未證得，又怎麼能佛經上講的是錯的？”
書生聞言一怔，居士繼續道：“那高僧既然公開**，所講之法必然是自己親身證得，方纔講得，你未親身印證，只以自身猜測就要與人論法，豈不是荒謬？那高僧不應你，並非是懼怕你，而是你本心就有偏見，辯論起來，又怎能有個結果？”
見那書生瞠目結舌，呆若木雞，居士喝道：“與你論法，夏蟲語冰！可笑，可笑！”完便讓下人將書生轟出門去。
這個故事就像老和尚所講一樣，有些事情本身是對所錯，傳聞是真實還是世人匡傳，只有你親身經歷了，證悟了，才能斷定真僞。不然就像那書生一樣，有了自身偏見，就算別人的是對的，你一樣認爲是不對的。
偏見，偏見。所便是本心強加的自我見解，不論對錯，都是極不好的。
所以老和尚，陰曹地府有沒有？六道輪迴有沒有？人死後又會去哪裏？他知道，但是不能。
因爲他證得，林玄應卻沒證得。
即便了，你不證得，也聽不明白。
所以佛雲：“不可，不可。”
林玄應緊皺眉頭，老和尚也不話，良久，林玄應呼出口氣，抬頭微笑道：“爺爺，我明白了。”
老和尚哈哈一笑，似極爲歡愉，連連頭，道：“明白就好，明白就好，這便是我所傳你世間法，你既爲人，總要行走世間。日後長大成*人，待人處世，對待所見所聞，便要心存此法，印證心中所悟。這就是道理。”
林玄應早已收取玩鬧之心，認真傾聽。
老和尚看在眼裏，暗暗頭，微笑道：“你年紀雖幼，但聰慧非常，雖尚未剃度，不入佛門，但於我有緣。剛纔傳你的道理，是爲人之道，需要你自己去印證。現在要傳你的法門，不是世間佛法，講的也不是那經中真解，而是真正脫生死，修行上的無上法門。”