“別動！依我看那個小姑娘不象是要去害人。”孫洛玲倒是很冷靜，絲毫沒有慌亂。
“啊？那……”周正東一時語塞，因爲他也沒研究明白童煞這樣做的意圖。
“先跟着她，邊走邊說。”孫洛玲指了指王丹玉緩慢移動的腿繼續說道：“如果真要是那個小孩想弄死那護士，依我看那可太容易了。隨便附那個護士的身，然後打開窗戶跳下去不就完了麼？何況非得找丹玉妹妹？就算是非要親自手刃仇家，就那小孩的道行讓你都打怵，我想根本不用借人家的身體吧？”
周正東聽孫洛玲這樣一說，覺得倒也在理，反問道：“那她是？……”
“我沒感覺出那個小孩有什麼惡意。再說搞你們這行的，誰還沒有貼身保命的傢伙？就是警察抓逃現在還都穿防彈背心呢。我沒說錯的話，丹玉妹妹手上的佛珠應該不是假貨。那個東西都沒反應，我覺得應該不是什麼大事。”孫洛玲指了指王丹玉手腕上的佛珠說道。
曾經周正東還故意嘲笑過王丹玉手上那串超大號的佛珠，說是尺寸太大戴手上不方便，應該掛在車裏。當時周正東開玩笑歸開玩笑，實際上心裏清楚的很。那串佛珠不是凡品，那東西叫嘎巴拉，也有人叫它靈骨佛珠，是藏傳密宗佛教所特有的法器。由於藏密修無上法門，常用骨器。骨者，支撐萬靈肉身，且爲肉身所最不可化者，以骨器爲用，實乃時時醒人心魄，明澈心臺，令靈機迅捷，促人虔誠精進。
所以凡是稱之爲嘎巴拉的，均爲大德高僧的頭蓋骨或手指骨也就是靈骨所制。一般的凡人與喇嘛無修爲或修爲不夠的，根本沒資格製成嘎巴拉，即使製成嘎巴拉的樣式，那也只會給人增添孽障與晦氣，與正宗嘎巴拉所起到的伏魔驅邪的力量是反其道而行之的。
王丹玉手腕上的嘎巴拉與常規的內外兩層密緻中間層稀疏的三明治夾層結構不同。王丹玉手上的嘎巴拉是彙集手指骨的短管狀與頭蓋骨的片狀爲墊襯，以九眼纏絲瑪瑙藥師珠所製成。而且那串佛珠看成色還是一件古物，不知道怎麼的竟然能戴在這丫頭的手上。