三O
方望溪刪改八家文，屈悔翁改杜詩；人以爲妄。餘以爲八家、少陵復生，必有低首俯心而遵其改者，必有反覆辯論而不遵其改者。要之，抉摘於字句間，雖“六經”頗有可議處；固無勞二公之舍其田而芸人之田也。
三一
餘甲戌春，往揚州，過宏濟寺，見題壁雲：“隨着鐘聲入梵宮，憑誰一喝耳雙聾？桫欏不解無言旨，孤負拈花一笑中。”“山水爭留文字緣，腳跟猶帶九州煙。現身莫問三生事，我到人間廿四年。”末無姓名，但着“苕生”二字。餘錄其詩，歸訪年餘。熊滌齋先生告以苕生姓蔣，名士銓，江西才子也。且爲通其意。苕生乃寄餘詩云：“鴻爪春泥跡偶存，三生文字系精魂。神交豈但同傾蓋，知己從來勝感恩。”已而入丁醜翰林，假歸，僑寓金陵，與餘交好。壬申春，餘過良鄉，見旅店題詩云：“滿地榆錢莫療貧，垂楊難系轉蓬身。離懷未飲常如醉，客邸無花不算春。欲語性情思骨肉，偶談山水悔風塵。謀生消盡輪蹄鐵，輸與成都賣卜人。”末亦無姓名，但書“篁村”二字。餘和其詩，有“好疊花箋抄稿去，天涯沿路訪斯人”之句。隔十三年，勞宗發觀察來江南，雲渠宰良鄉時，見店壁有此二詩，爲館欽差故，主人將圬去；心甚愛之，抄詩請於制府方敏愨公。方亦欣賞，諭令勿圬。然彼此不知篁村何許人。壬辰，在梁瑤峯方伯署中，晤篁村。方知姓陶，名元藻，會稽諸生也。以此語告陶。陶感三人之知己，而傷方、勞二公之已亡，重賦雲：“匹馬曾從燕、薊趨，橋霜店月已模糊。人如曠世星難聚，詩有同聲德未孤。自笑長吟忘歲月，翻勞相訪遍江湖。秦淮河上敦檠會，應識今吾即故吾。”“三間老屋夕陽村，底事高軒過此門？飛蓋翠搖新蘸墨，華鐙紅照舊題痕。不教畫墁傭奴易，便勝紗籠佛殿尊。惆悵憐才青眼客，幾番剪紙爲招魂。”
三二
本朝王次回《疑雨集》，香奩絕調，惜其只成此一家數耳。沈歸愚尚書選國朝詩，擯而不錄，何所見之狹也！嘗作書難之雲：“《關雎》爲《國風》之首，即言男女之情。孔子刪詩，亦存《鄭》、《衛》，公何獨不選次回詩？”沈亦無以答也。唐李飛譏元、白詩“纖豔不逞，爲名教罪人”。卒之千載而下，知有元、白，不知有李飛。或雲飛此言見於杜牧集中。牧祖佑，年老不致仕，，香山有詩譏之；故牧假飛語以詆之耳。
三三
餘戲刻一私印，用唐人“錢塘蘇小是鄉親”之句。某尚書過金陵，索餘詩冊。餘—一時率意用之。尚書大加訶責。餘初猶遜謝，既而責之不休，餘正色曰：“公以爲此印不倫耶？在今日觀，自然公官一品，蘇小賤矣。誠恐百年以後，人但知有蘇小，不復知有公也。”一座囅然。
三四
高文良公夫人，名琬，字季玉，蔡將軍毓榮之女，尚書埏之妹也。其母國色，相傳爲吳宮舊人。夫人生而明豔，嫺雅能詩。公巡撫蘇州，與總督某不合，屢爲所傾，而公卓然孤立。詠《白燕》第五句雲：“有色何曾相假借？”沉思未對。適夫人至，代握筆曰：“不羣仍恐太分明。”蓋規之也。夫人博極羣書，兼通政治。文良公之奏疏、文檄等作，每與商定。詩集不傳。記其詠《九華峯寺》雲：“蘿壁松門一徑深，題名猶記舊鋪金。苔生塵鼎無香火，經蝕僧廚有蠹蟑。赤手屠鯨幹載事，白頭歸佛一生心。徵南部曲今誰是？剩有枯禪守故林。”此爲其父平吳逆後，獲咎歸空門而作也。
三五
《宋蓉塘詩話》譏白太傅在杭州，憶妓詩多於憶民詩。此苛論也，亦腐論也。《關雎》一篇，文王輾轉反側，何以不憶王季、太王，而憶淑女耶？孔子厄於陳、蔡，何以不思魯君，而思及門耶？
三六
詩人陳制錦，字組雲，居南門外，與報恩寺塔相近。樊明徵秀才贈詩云：“南郊風物是誰真？不在山巔與水濱。仰首陸離低首誦，長幹一塔一詩人。”陳嫌不佳。餘曰：“渠用意極妙，惜未醒耳。若改‘仰首欲攀低首拜’，則精神全出，僅易三字耳。”陳爲雀躍。樊博學好古，尤精篆隸之學。餘所得兩漢金石文字，皆所贈也。卒後，餘輓聯雲：“地下又添高士伴；生前原當古人看。”（未完待續）